文：瞇
Y說大王墨林是不是在眷戀呀？眷戀理想、眷戀革命的美好？我說我覺得不是眷戀。但我覺得自己好像又懂一點點Y說的「眷戀」，因為他不斷地在說著「過去的事」。
但我無法檢證王墨林所說的歷史，因為我既不處在他所說的歷史中，也沒有對那段歷史有什麼深入的研究。可我在看《荒原》時還是感動的，並不是被戲中的歷史、革命感動，而是，被王墨林這個人在做這齣戲時的思辨與態度所感動。
世界不斷在走，政治從來就沒有光明過。王墨林透過柱子與阿彬所呈現出的矛盾與拉扯，從以前到現在其實都是，只是時間不同、事件不同、人物不同。老實說，這樣的一齣戲，會為這個社會或現在的政治帶來什麼改變嗎？不會，也不可能。
但是它會觸動到「個人」，它觸動到「我」。
陳柏偉在看戲筆記中寫到他「感動不起來，甚至覺得大墨有點可悲。」我認同他的觀點也理解他所說的可悲，但我還是感動，因為我看到「一個人對待一件對他自己而言很複雜很矛盾很糾葛的東西，但他還是去看，去面對，試著去梳理與瞭解，跟自己對話。」
老實說，這一兩年看一些與社會議題相關的戲劇，我常感動不起來。因為，如果想透過戲喚起社會意識或激發新的想法，我直接去看相關的報導、資料，或看獨立特派員，都來得更多也更深入。為什麼要看戲呢？我想看到什麼？最近我常問自己。
11月時看了《第八日》。《第八日》讓我看到編導的聰明，比如在劇情、舞台設計、角色設計。但是，如果這齣戲想要做的是喚起觀眾對於環保的關注、對於人權的關注，對我來說並沒有更多。
今年年初的《惡之 華》，身體與精神受到的撼動，我到現在都還感覺得到。越是莫明的東西，越難很清楚的說出來；很難清楚說出卻又要說的時候，唯有認真誠實的面對自己，努力地 用自己可以陳述的方式表達。身為觀眾，我到現在還是不太想去寫《惡之華》，它用那樣的方式表達給我的東西，是我想寫也寫不出來的。
並不是要將這三齣戲做比較，而是，最近看完戲後總是想著：為什麼有群人要做戲？我為什麼看戲？看戲當然可以不需要什麼理由，就像看二輪電影一樣。但說真的，一齣戲跟一場電影， 真的不一樣。我看二輪電影多半為了娛樂；看戲的話，既然那些人就在我的眼前，我想看到的就是「人」；不管是「在台上的表演者」還是「在台下的創作者」。
PS.雖然我喜歡王墨林的《荒原》，但是我實在不喜歡這齣戲的音樂設計。雖然在演後座談時，耿一偉聊到了音樂與台上兩位角色的衝突時，王墨林表示那是刻意設計的（他並沒有表示得很清楚，如果我沒有誤會的話）。
舞 台的右邊坐著三位年輕人，彈著吉他吹著笛子唱著歌，歌詞雖然跟劇情有關，但旋律優美音色漂亮，像是唱詩班，實在跟陳界仁用舊報紙搭堆出的荒原格格不入。王 墨林的意思好像是，那格格不入感覺重點在凸顯這一代年輕人的「輕」與「沒有力氣」。如果是這樣的話，好吧！那我真的感覺到「格格不入」，但也只有「格格不 入」而已，並沒有接收到那特別設計的用意。
用 一個調性和戲的性格沒有關係的音樂，對看的我來說，只是影響我的觀看。但這是王墨林的戲，創作者有權力詮釋他所認為的。但王墨林如果真的是這樣認識年輕人 的話，那我有點不悅卻又感到失望，因為，我不認同王墨林的看法；但是，那三位參與音樂演出的年輕人，是不是接受了他的看法呢？
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